Империя долго взращивала Москву, напитывая ее экономическими и культурными ресурсами — и в итоге, как мы видим, взрастила своего врага и, возможно, свою погибель. Имперская логика централистской концентрации ресурсов в результате обернулась против самой же империи.

Во время пребывания в Сент-Луисе нам показывали городские кварталы, застроенные небольшими симпатичными коттеджами в окружении молодых деревьев. Этот новый район, расположенный практически в центре старого города, выглядел несколько странно. Однако от вопроса, что здесь было раньше, наши гиды вежливо уходили...  Но, покопавшись затем в интернете, я обнаружил, что именно в этом районе состоялась одна из американских утопий ХХ века, быстро переросшая в антиутопию.

Отождествление  российского централизма и «кольца всевластия» в одной из статей Вадима Штепы – не просто перл красноречия, как может показаться кому-то. На самом деле Толкиен сегодня более чем актуален для России. А его великая трилогия может  рассматриваться как своего рода библия регионализма, имеющая неожиданные параллели с современной отечественной действительностью. Конечно, Толкиен – не Нострадамус, но… попробуем наложить карту Средиземья на политические реалии России.

Совсем уж забавно выглядят запугивания Кураева: «На наших глазах идет нарастающая паганизация олимпизма». Простите, но какая может быть «паганизация» того, что было языческим изначально? Скорее уж сегодня можно говорить о нарастающих попытках клерикализации Олимпийских игр – особенно в России, которая лихо сменила свой имидж «лидера мирового коммунизма» на «защитника истинного христианства».